عجائب حضارات العالم

التربية في الحضارات البدائية والمبكرة

الحضارت البدائية والمتقدمة

يمكن تطبيق مصطلح التعليم على الثقافات البدائية فقط بمعنى الثقافة ، وهي عملية انتقال الثقافة. يمتلك الإنسان البدائي ، الذي تشكل ثقافته مجمل كيانه ، إحساسًا ثابتًا نسبيًا بالاستمرارية الثقافية والخلود. نموذج الحياة ثابت نسبيًا ومطلق ، وينتقل من جيل إلى آخر مع انحراف بسيط. أما بالنسبة لتعليم ما قبل التاريخ ، فلا يمكن استنتاجه إلا من الممارسات التربوية في الثقافات البدائية المتبقية.

وبالتالي ، فإن الغرض من التعليم الأولي هو توجيه الأطفال ليصبحوا أعضاء صالحين في قبيلتهم أو مجموعتهم. هناك تركيز ملحوظ على التدريب من أجل المواطنة ، لأن إنسان نياندرتال يهتم بشدة بنمو الأفراد كأعضاء قبليين وفهم شامل لطريقة حياتهم أثناء الانتقال من مرحلة ما قبل البلوغ إلى ما بعد البلوغ.

بسبب التنوع في الآلاف التي لا حصر لها من الثقافات البدائية ، من الصعب وصف أي خصائص قياسية وموحدة للتعليم قبل سن البلوغ. ومع ذلك ، هناك بعض الأشياء التي يتم ممارستها بشكل شائع في الثقافات. يشارك الأطفال فعليًا في العمليات الاجتماعية لأنشطة البالغين ، ويعتمد التعلم التشاركي على ما تفعله عالمة الأنثروبولوجيا الأمريكية ، كما وصفته مارغريت ميد بالتعاطف والاعتراف والتقليد. يتعلم أطفال الإنسان البدائي قبل سن البلوغ من خلال الممارسة ومراقبة الممارسات الفنية الأساسية. معلموهم ليسوا غرباء بل مجتمع مباشر.

حضارات

على عكس التقليد العفوي وغير المنظم لتعليم ما قبل البلوغ ، فإن تعليم ما بعد البلوغ في بعض الثقافات موحد ومنظم بصرامة. قد تتكون هيئة التدريس من رجال مبتدئين ، وغالبًا ما يكونون غير معروفين للمبتدئين على الرغم من أنهم أقارب في عشائر أخرى. قد تبدأ المبادرة بالبدء المفاجئ في الانفصال عن مجموعة عائلته وإرسالها إلى معسكر منعزل حيث ينضم إليه المبادرون الآخرون. والغرض من هذا الانفصال هو صرف ارتباط البادئ العميق بعيدًا عن عائلته وإرساء دعائمه العاطفية والاجتماعية في الشبكة الأوسع لثقافته.

حضارات

عادة لا يتضمن “المنهج” للبدء مواد عملية. بدلاً من ذلك ، فهي تتكون من مجموعة كاملة من القيم الثقافية ، والدين القبلي ، والأساطير ، والفلسفة ، والتاريخ ، والطقوس ، وغيرها من المعارف. اعتبر إنسان نياندرتال في بعض الثقافات أن مجموعة المعرفة التي شكلت منهج البدء هي الأكثر أهمية لأعضائهم القبليين. ضمن هذا المنهج الأساسي ، يحتل التعليم الديني المكانة الأبرز.

التربية في أقدم الحضارات


حضارات العالم القديم في مصر وبلاد ما بين النهرين وشمال الصين


بدأ تاريخ الحضارة في الشرق الأوسط حوالي 3000 قبل الميلاد ، في حين بدأت حضارة شمال الصين بعد حوالي ألف سنة ونصف. البلد بلاد ما بين النهرين وازدهرت الحضارات المصرية في وقت واحد تقريبًا خلال المرحلة الحضارية الأولى (3000 – 1500 قبل الميلاد). على الرغم من اختلاف هذه الحضارات ، إلا أنها تشاركت في إنجازات أدبية ضخمة. إن الحاجة إلى إدامة هذه الحضارات المتقدمة للغاية جعلت الكتابة والتعليم الرسمي لا غنى عنهما.

مصر

مصر


تم الحفاظ على الثقافة والتعليم المصريين والسيطرة عليهما بشكل أساسي من قبل الكهنة ، الذين يمثلون نخبة فكرية قوية في النظام الديني المصري ، والذين عملوا أيضًا كحصن سياسي من خلال منع التنوع الثقافي. العلوم الإنسانية وكذلك المواد العملية مثل العلوم والطب والرياضيات والهندسة كانت في أيدي الكهنة الذين كانوا يدرسون في المدارس العامة. تمت الإشارة عمومًا إلى المهارات المهنية المتعلقة بمجالات مثل الهندسة المعمارية والهندسة والنحت خارج سياق التعليم الرسمي.

طور المصريون نوعين من المدارس الرسمية للشباب المتميزين تحت إشراف مسئولين حكوميين وكهنة: أحدهما للكتبة والآخر للكهنة المدربين. في سن الخامسة ، التحق التلاميذ بمدرسة الكتابة واستمروا في دراستهم في القراءة والكتابة حتى سن 16 أو 17. وفي سن 13 أو 14 ، تلقى تلاميذ المدارس أيضًا تدريبًا عمليًا في المكاتب التي تم إعدادهم لها . بدأ تدريب الكهنوت في كلية تمبل ، حيث دخل الأولاد في سن 17 ؛ مدة التدريب حسب متطلبات المكاتب الكهنوتية المختلفة. ليس من الواضح ما إذا كانت العلوم العملية تشكل جزءًا من المنهج المنظم بشكل منهجي لكلية تمبل.

تم تطبيق طريقة صارمة وانضباط شديد لتحقيق التوحيد في نقل الثقافة ، حيث تم حظر الانحراف عن الأسلوب التقليدي للفكر بشكل صارم. كانت التدريبات والحفظ هي الأساليب النموذجية المستخدمة. ولكن ، كما لوحظ ، استخدم المصريون أيضًا طريقة العمل والدراسة في المرحلة الأخيرة من تدريبهم ككاتبة.

بلاد ما بين النهرين

التربية في الحضارات


كحضارة معاصرة للحضارة المصرية ، طورت بلاد ما بين النهرين تعليمًا مشابهًا تمامًا لنظيره فيما يتعلق بالغرض والتدريب. كان التعليم الرسمي عمليًا ويهدف إلى تدريب الكتبة والكهنة. امتد من القراءة الأساسية والكتابة والدين إلى التعليم العالي في القانون والطب وعلم التنجيم. بشكل عام ، كان شباب الطبقات العليا مستعدين ليصبحوا كتبة ، وتراوحوا من ناسخين إلى أمناء مكتبات ومعلمين. قيل أن مدارس الكهنة كانت بعدد المعابد. لا يشير هذا إلى شمولية التعليم الكهنوتي فحسب ، بل يشير أيضًا إلى سموه. لا يُعرف الكثير عن التعليم العالي ، لكن تقدم العمل الكهنوتي يسلط الضوء على الطبيعة الواسعة للسعي الفكري.

كما في حالة مصر ، سيطر الكهنة في بلاد ما بين النهرين على المجال الفكري والتعليمي وكذلك العملي. كان مركز النشاط الفكري والتدريب عبارة عن مكتبة كانت تقع عادة في معبد تحت إشراف كهنة مؤثرين. طرق التدريس والتعلم هي الحفظ الشفوي والتكرار ، واستمارات النسخ ، والتعليم الفردي. يُعتقد أن النسخ الدقيق للنصوص كان أصعب وأشد اختبار للتميز في التعلم. كانت فترة التعليم طويلة وصارمة ، وكان الانضباط صعبًا.

شمال الصين

التربية في الحضارات القديمة


في شمال الصين ، بدأت حضارتها مع ظهور عصر شانغ ، وكانت الممارسات التعليمية المعقدة سارية في وقت مبكر جدًا. في الواقع ، تم إنشاء كل مؤسسة مهمة لتشكيل الشخصية الصينية الحديثة بشكل عام منذ أكثر من 3000 عام.

تميز التعليم الرسمي الصيني القديم بطابعه العلماني والأخلاقي الملحوظ. كان هدفها الأسمى تطوير الشعور بالحساسية الأخلاقية والواجب تجاه الشعب والدولة. حتى في بداية مرحلة الحضارة ، شكلت العلاقات الإنسانية المتناغمة والطقوس والموسيقى المنهج الدراسي.

من المحتمل أن تكون الكليات والمدارس الرسمية قد سبقت عهد أسرة تشو في الألفية الأولى قبل الميلاد ، على الأقل في العواصم الإمبراطورية. قد يكون لدى الولايات المحلية مؤسسات أقل تنظيماً ، مثل الفصول الدراسية ومدارس القرى ومدارس المقاطعات. فيما يتعلق بأساليب التدريس الفعلية ، تعلم الصينيون القدماء من كتب الخيزران وحصلوا على تدريب أخلاقي وممارسة شعائرية عن طريق الكلام الشفهي والقدوة. يبدو أن التعلم عن ظهر قلب صارم ، والذي سيمثل لاحقًا التعليم الصيني ، قد تم إدانته إلى حد ما. كان ينظر إلى التعليم على أنه عملية التنمية الفردية من الداخل.

حضارات العالم الجديد في حضارات المايا والأزتيك والإنكا


غالبًا ما تتم مقارنة الإنجازات الثقافية الملحوظة للحضارات ما قبل الكولومبية بإنجازات العالم القديم. كان تقويم المايا القديم ، الذي تجاوز دقة التقويم اليولياني في أوروبا ، على سبيل المثال ، إنجازًا عظيمًا يوضح الدرجة غير العادية من المعرفة بعلم الفلك والرياضيات التي كانت تمتلكها المايا. ومن المثير للإعجاب أيضًا تطور تقويم الإنكا وبناء الطرق السريعة ، وتطوير نظام كتابة المايا المعقد ، والمعابد الرائعة للأزتيك. للأسف ، فإن الاكتشافات الأثرية والوثائق المكتوبة بالكاد تلقي الضوء الكافي على التعليم بين المايا والأزتيك والإنكا. لكن يتضح من الوثائق المتاحة أن حضارات ما قبل كولومبوس طورت تعليمًا رسميًا لتدريب النبلاء والكهنة. كانت الأغراض الرئيسية للتعليم هي الحفاظ على الثقافة ، والتدريب المهني ، والتدريب الأخلاقي والشخصي ، والسيطرة على الانحراف الثقافي.

المايا

حضارات المايا


نظرًا لكونها ثقافة دينية للغاية ، فقد اعتبر المايا أن الكهنوت هو أحد أكثر العوامل تأثيرًا في تطور مجتمعهم. كان الكاهن يحظى بتقدير كبير بفضل معرفته الواسعة ومهاراته المكتسبة وقيادته الدينية والأخلاقية ، وعمل كبار الكهنة كمستشارين رئيسيين للحكام والنبلاء. للحصول على الكهنوت ، الذي يُورث عادةً من والده أو من قريب آخر ، كان على المتدرب أن يتلقى تعليمًا صارمًا في المدرسة حيث يقوم الكهنة بتدريس التاريخ والكتابة وطرق العرافة والطب ونظام التقويم.

كان تدريب الشخصية سمة بارزة في تعليم المايا. تم التركيز بشدة على غرس ضبط النفس والعمل التعاوني والاعتدال في مختلف مراحل التنشئة الاجتماعية وكذلك في المناسبات المختلفة للأعياد الدينية. من أجل تطوير الانضباط الذاتي ، تحمّل كاهن المستقبل فترة طويلة من الاحتمال والامتناع عن ممارسة الجنس ، ولتنمية حس الولاء للمجموعة ، انخرط في العمل الجماعي.

الازتيك

حضارة الازتيك


بين الأزتيك ، اعتمد الحفاظ على الثقافة بشكل كبير على النقل الشفهي والحفظ عن ظهر قلب للأحداث المهمة ، وتصحيح المعلومات ، والمعرفة الدينية. كان الكهنة والشيوخ النبلاء ، الذين كانوا يطلقون على المحافظين ، مسؤولين عن التعليم. بما أن إحدى المسؤوليات المهمة للوصي كانت مراقبة القصائد والأغاني الجديدة ، فقد اهتم بتدريس الشعر ، وخاصة الأغاني الإلهية.

في كالميك ، وهي مدرسة تعليمية وطنية حيث بدأ التدريب المهني في سن العاشرة ، تم تدريس تاريخ المكسيك ومحتوى المخطوطات التاريخية بشكل منهجي. لعب Calmecac دورًا أكثر حيوية في ضمان النقل الشفهي للتاريخ من خلال الخطابة والشعر والموسيقى ، والتي تم استخدامها لتسهيل الحفظ الدقيق للأحداث وإحياء التذكر. تم استخدام الوسائل المرئية ، مثل التمثيلات الرسومية البسيطة ، لتوجيه مراحل التلاوة ، والحفاظ على الاهتمام ، وزيادة فهم الحقائق والتواريخ.

الإنكا

حضارة الانكا


لم يكن لدى الإنكا لغة مكتوبة أو مسجلة بقدر ما هو معروف. مثل الأزتيك ، اعتمدوا أيضًا إلى حد كبير على النقل الشفوي كوسيلة للحفاظ على ثقافتهم. تم تقسيم تعليم الإنكا إلى فئتين متميزتين: التعليم المهني للإنكا المشترك والتدريب الرسمي للغاية للنبلاء. نظرًا لأن إمبراطورية الإنكا كانت حكومة إمبراطورية ثيوقراطية قائمة على الجماعية الزراعية ، كان الحكام قلقين بشأن تدريب الرجال والنساء في الزراعة الجماعية. كانت الحرية الشخصية والحياة والعمل تابعة للمجتمع. عند الولادة ، تم تحديد مكان الفرد في المجتمع بشكل صارم ، وفي سن الخامسة ، استولت الحكومة على كل طفل ، وكان التنشئة الاجتماعية والتدريب المهني يشرف عليهما وكلاء الحكومة

يتألف تعليم النبلاء من برنامج مدته أربع سنوات تم تحديده بوضوح من حيث المناهج والطقوس. في السنة الأولى تعلم التلاميذ لغة الكيشوا ، لغة النبلاء. تم تخصيص السنة الثانية لدراسة الدين والسنة الثالثة للتعرف على الكيبو ، وهو نظام معقد من السلاسل الملونة أو الحبال المستخدمة إلى حد كبير لأغراض المحاسبة. في السنة الرابعة ، تم إيلاء اهتمام كبير لدراسة التاريخ ، مع تعليمات إضافية في العلوم والهندسة والجغرافيا وعلم الفلك. كان المعلمون من الموسيقيين المحترمين للغاية والمعروفين باسم Mamota S. بعد إكمال هذا التعليم ، طُلب من الطلاب اجتياز سلسلة من الاختبارات الصارمة من أجل الوصول إلى المكانة الكاملة في حياة نبلاء الإنكا.

وفي الخاتمة

نشكركم على القراءة

قرائنا الاعزاء اذا كنتم من محبي مقالات كهذه تابعونا على

موقعنا عجائب وغرائب حول العالم ليصلكم كل جديد

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

إغلاق